01 Ноября 2020 года - праздники на сегодня

1 ноября в России отмечается профессиональный праздник — День судебного пристава, установленный Указом Президента РФ № 1019 от 8 сентября 2009 года. (19 октября) 1 ноября 1865 года император Александр II подписал положение, которым окончательно был определен статус судебных приставов в России. Положение устанавливало очередность введения судебных уставов, утвержденных в декабре 1864 года. А 6 ноября 1997 года были приняты и вступили в силу два Федеральных закона — «О судебных приставах» и «Об исполнительном производстве». Эти исторические события и послужили поводом для выбора даты и установления профессионального праздника. Первое упоминание о судебных приставах встречается в документальных актах периода феодальной раздробленности Руси. Тогда приставы обладали намного большими полномочиями: например, могли привлекать к своей работе и воинские формирования, к тому же ответственность за неисполнение судебного решения была суровее — вплоть до арестантских рот и каторжных работ. В 16-17 веках в России была сформирована уже единая судебная система с глобальной систематизацией нормативно-правовых документов. Именно в этот период правовой статус судебных приставов получил конкретизацию, а их функции были закреплены законодательно. Кстати, в этот период судебный пристав назывался недельщиком, так как исполнял свои обязанности неделями, «быть в неделях». В его обязанности входило: оповещение сторон о вызове в суд, содействие в розыске обвиняемого и доставление его в суд. Благодаря судебной реформе Александра II (1864 год), был создан институт судебных приставов, который практически неизменным просуществовал до прихода большевиков к власти и был упразднен Декретом Совета Народных Комиссаров 24 ноября 1917 года. Вновь российское государство сочло необходимым принять специальные законы, регулирующие правоотношения в сфере принудительного исполнения решений судов и других исполнительных документов, образовав для их реализации жестко структурированную службу судебных приставов, только спустя 80 лет. Именно с принятием федеральных законов в 1997 году и началось возрождение службы судебных приставов. Сегодня Федеральная служба судебных приставов (ФССП России) — федеральный орган исполнительной власти, осуществляющий функции по обеспечению установленного порядка деятельности судов, исполнению судебных актов, актов других органов и должностных лиц, а также правоприменительные функции и функции по контролю и надзору в установленной сфере деятельности. В своей деятельности ФССП руководствуется Конституцией РФ, федеральными законами, актами Президента, Правительства и Минюста России, международными договорами РФ, а также «Положением о Федеральной службе судебных приставов». Свою деятельность осуществляет непосредственно и (или) через территориальные органы субъектов РФ, в том числе и во взаимодействии с другими федеральными органами исполнительной власти, органами местного самоуправления, общественными объединениями и организациями. В свой профессиональный праздник все сотрудники ФССП России получают поздравления от представителей власти, руководства и друзей. Традиционно к этому дню приурочено проведение торжественных мероприятий, в рамках которых вновь принятые сотрудники принимают присягу на верность закону, а отличившиеся работники награждаются ведомственными и государственными наградами.

Жизнь человека до тех пор имеет ценность, пока человек может помогать другим. Иван Франко
В первое воскресенье ноября на Украине отмечают День работника социальной сферы (укр. «День працівника соціальної сфери»), установленный Указом Президента Украины № 374/99 от 13 апреля 1999 года. Этот профессиональный праздник является свидетельством высокой оценки государством роли работников, которые ежедневно обеспечивают реализацию государственной политики по вопросам социальной защиты, занятости, организации оплаты и безопасности труда, трудовых отношений. Социальному работнику приходится сталкиваться с разными сферами жизни человека и общества: физическим и психическим здоровьем, личными и групповыми конфликтами, планированием семьи, с проблемами трудоустройства, профессиональной и социальной адаптации разных категорий населения, профилактикой асоциального поведения, осуществлением правосудия и многими другими. В современных условиях развития Украины становится острой проблема правовой защиты каждого гражданина, обоснования правовой целесообразности его бытового поведения, профессиональной, политической и других видов деятельности. Социальная работа — это искусство налаживать связи между людьми. День работника социальной сферы — профессиональный праздник, который по праву принадлежит тем, кто обнаруживает милосердие, создает добро не только по служебной обязанности, но и по велению совести и зову души. Сегодня в социальной сфере Украины работает примерно 150 тысяч человек. Они дарят людям надежду на лучшее, своевременно подают руку помощи тем, кто в этом нуждается. Для многих из них слова Ивана Франко: «Жизнь человека до тех пор имеет ценность, пока человек может помогать другим» — стали смыслом жизни.

Профессиональный праздник — День работников гражданской авиации — отмечается в Беларуси ежегодно каждое первое воскресенье ноября. Праздник пилотов, бортпроводников, авиадиспетчеров, инженеров утвержден официально и посвящен важнейшей задаче гражданской авиации — безопасности полетов, которая неразрывно связана с человеческим фактором, и зависит во многом от надежности авиатехники и профессионализма авиаспециалистов, обеспечивающих наземное обслуживание воздушных судов и эксплуатацию их в воздухе. Днем рождения гражданской авиации в Республике считается 7 ноября 1933 года, когда был торжественно открыт аэропорт «Минск» и осуществлен первый рейс по маршруту Минск — Москва. Однако формирование белорусской гражданской авиации началось гораздо раньше — в 1923 году, с создания Белорусского добровольного общества друзей воздушного флота. С тех пор гражданская авиация в Республике развивалась с каждым годом, в том числе и после распада СССР. В 1993 году Беларусь вошла в состав ИКАО — Международной организации гражданской авиации. Контролем гражданской авиации в Республике занимается Департамент по авиации Министерства транспорта и коммуникаций. В сам же праздничный день комитет по авиации Беларуси проводит авиационные шоу, в которые входят смотр авиатехники, выступления парашютистов, показательные полеты. Цель данных мероприятий — пропаганда пассажирских и грузовых авиаперевозок, а также демонстрация высокого технического состояния авиационной техники в Беларуси. Национальный аэропорт «Минск» (Фото: airport.by) Гражданская авиация Беларуси, по мнению Главы государства, является визитной карточкой государства. Выполняя авиаперевозки, воздушные суда и экипажи одновременно осуществляют представительские и рекламные функции. Крайне актуальным вопросом данной отрасли является модернизация существующего парка самолетов и вертолетов, которые не до конца отвечают новым международным стандартам, а также освоение ремонта и обслуживания новых перспективных типов вертолетов и самолетов. Не менее важным, считает президент А.Лукашенко, и обновление основных фондов аэропортов и аэродромов, а также эффективная их загрузка.

День всех святых и День поминовения усопших – последний крупный праздник римско-католического литургического года. По австрийскому закону это нерабочий, праздничный день, включенный в перечень законных праздников. Праздник всех святых был введен в начале VII века папой Бонифацием IV, а позднее, в начале XI века был установлен День поминовения усопших, со временем они слились в один праздник – «Святые и усопшие». В этот день поминают всех святых, как канонизированных официально, так и оставшихся для многих безвестными. День всех святых плавно переходит в день всех усопших, отмечаемый второго ноября. Второго ноября с самого утра отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями общей процессией, приводят в порядок могилы и ставят горящие свечи. Большое количество поминальных свечей - символ этого праздника. В народных традициях укоренились различные формы поминовения усопших. Для утопленников в этот день повсеместно опускаются на воду венки. Во многих местах Австрии существует обычай одаривать хлебом. В Тироле принято в ночь и на день поминовения усопших ставить еду на стол для «бедных душ» и зажигать свечи. C Днем всех святых и Днем поминовения усопших связано и много других поверий и легенд. Считалось, например, что тот, кто в эту ночь проползет под опустившимися ветками черной смородины, увидит тень девушки, на которой ему суждено жениться. Другое поверье утверждало, что игрок, который в этот день спрячется под отростками черносмородинового куста и призовет на помощь Князя Тьмы, всегда будет иметь удачу в картах.

В Бельгии есть традиция, приуроченная ко Дню всех святых, который отмечается 1 ноября. Она состоит в том, чтобы зажечь свечи и посетить могилы умерших родственников, возложив на могилы букеты цветов. Праздник Всех святых был введен в начале VII века папой Бонифацием IV в честь тех святых, у кого нет собственного праздника. В этот день поминают всех святых, как канонизированных официально, так и оставшихся для многих безвестными. День всех святых плавно переходит в день всех усопших, отмечаемый 2 ноября. Во второй день с самого утра отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями общей процессией, приводят в порядок могилы и ставят горящие свечи.

Ежегодно 1 ноября в Болгарии отмечается День народных будителей. Праздник еще известен как День лидеров Возрождения. Будителями в Болгарии принято называть активных деятелей национального и культурного возрождения начала и середины 19 века, когда страна еще находилась под османским владычеством. Они были в большинстве своем простыми учителями и духовниками, но своим подвижничеством они сумели задать толчок росту национального самосознания. Благодаря их усилиям в Болгарии появился театр, стали развиваться современные литературные жанры, получило развитие научное дело. Церковные деятели же в 1860 году успели добиться признания отдельной Болгарской экзархии. Дела подвижников-будителей живы и по сей день: это и густая сеть народных читалищ (районные дома культуры), и сложенные ими песни и стихи, которые чтит народная память. Среди имен народных будителей, например, можно назвать: Христо Ботева, Васила Левского, братьев Константина и Димитра Миладиновых, Софрония Врачанского и многих других. Впервые праздник стали отмечать в Пловдиве в 1909 году, а с 1921 по 1945 год День народных будителей был официальным государственным праздником. В новейшей истории Болгарии праздник снова возродили в 1992 году по идее болгарского историка и общественного деятеля Петра Константинова. День народных будителей — неприсутственный день для всех учебных заведений страны. Обычно в этот день проводятся торжественные собрания и вечера посвященные памяти деятелей болгарского Возрождения, в читалищах самодеятельные коллективы выступают с концертами и рециталами. Возлагаются цветы к памятникам подвижников-будителей.

Праздник римско-католических и англиканских церквей, день, в который церкви прославляют Бога и всех святых, известных и неизвестных, празднуется 1 ноября. Его происхождение берет свои истоки из ранних чествований мучеников, чьи имена были неизвестны. В 11 веке кроме мучеников в этот день было решено чествовать всех святых. В средневековой Англии этот праздник был известен как «Все Освящающий», поскольку вечером за день до чествования праздновался «Хэллоуин».

День всех святых, отмечаемый в Венгрии 1 ноября, является национальным праздником и выходным днем в стране. Этот праздник Римско-католической церкви был введен в начале 7 века папой Бонифацием IV в честь тех святых, у кого нет собственного праздника. В этот день поминают всех святых, как канонизированных официально, так и оставшихся для многих безвестными. День всех святых плавно переходит в День поминовения всех усопших, отмечаемый 2 ноября, когда принято посещать могилы родственников. В Венгрии же ездить на кладбища, чтобы привести могилы в порядок и почтить память своих родственников, принято 1 ноября. В этот день на могилах зажигают свечи, как символ памяти. К вечеру на всех венгерских кладбищах загораются тысячи мерцающих огней, утопая в цветах и венках. В католических храмах проводятся поминальные богослужения, верующие приходят, чтобы помолиться за упокой душ усопших родственников и близких, и обязательно поставить свечи.

1 ноября – День всех святых в Германии – день ежегодного поминовения всех святых, мучеников и усопших. В этот день принято украшать могилы умерших родственников; католики зажигают «свет души», не угасающий и в следующий за ним Праздник всех душ. Это символ Вечного света, светящего всем усопшим. В землях Бавария, Баден-Вюртемберг, Рейнланд-Пфальц, Саар и Северный Рейн-Вестфалия этот праздник является выходным днем.

День всех святых (El Dia de Todos Los Santos) - это христианский праздник в честь всех святых, известных и не известных. Он был введен Бонифацием IV, чтобы дать возможность компенсировать любые пропуски в почитании святых в течение года. Это важный праздник для испанцев, и он объявлен выходным днём во всей стране. Не существует общепринятых норм празднования, в каждом регионе они свои. В Кадисе в этот день на рынках переодевают кроликов, поросят и кур. Из овощей и сухофруктов делают куклы, которые отражают Христа и социальные реалии этого года с юмористическим окрасом. В Сеуте - это день рюкзака. Люди отправляются на природу с рюкзаком полным фруктов и сухофруктов. В Галисии в этот день жарят каштаны. В Каталонии тоже едят каштаны и заедают маниоком. В Аликанте проходит праздничная ярмарка всех святых. Организованная королём Арагоном Пере IV, она является важной и одной из самых старых в Испании. В Эстремадуре все тоже отправляются полдничать на природу.

1 ноября считается днем скорби и почитания святых, умерших предков, родных и друзей. В этот день, а особенно 2 ноября, итальянцы посещают с цветами кладбища. Древние кельты, хоть и ассимилированные германцами и римлянами, зацепились за паровоз истории своей традицией бурно отмечать Новый год, который по их календарю наступал 1 ноября. Римский папа Григорий IV еще в 835 году осознал, что языческую традицию ему не побороть, и объявил этот день праздником Всех Святых. Новообращенные христиане с переименованием согласились, но ритуал не изменили. В ночь на 31 октября они наряжались в злых духов, делали светильники из тыкв и колядовали по дворам. Древнюю традицию вовсю эксплуатировали разного рода мизантропы: идеологи инквизиции именно эту ночь объявили временем шабаша ведьм, а сатанисты назначили ее своим главным праздником.

Ежегодно 1 ноября сотрудники органов внутренних дел Кыргызстана отмечают профессиональный праздник – День работника милиции Кыргызской Республики (Кыргыз Республикасынын милиция кызматкерлеринин күнү). Он был установлен постановлением Правительства Республики №429 от 17 сентября 1993 года по предложению Министерства внутренних дел Кыргызстана, в связи с тем, что 1 ноября 1924 года в Кара-Кыргызской автономной области (ККАО) была образована милиция. До 1993 года Кыргызстан, как и весь Советский Союз, отмечал День советской милиции 10 ноября, в день образования Народного комиссариата внутренних дел (НКВД) в 1917 году. Но после распада СССР этот день не мог считаться днем образования милиции Кыргызстана, так как в разных регионах Республики она создавалась в разное время. С марта 1917 года в Пишпеке (сегодня – Бишкек) функционировала так называемая народная милиция Временного правительства, которая являлась, в сущности, всего лишь переименованной царской полицией. После Октябрьской революции 1917 года трудящиеся города под руководством большевиков Пишпека развернули активную борьбу по созданию новой советской рабоче-крестьянской милиции, куда принимали открытым голосованием авторитетных граждан. Реорганизация милиции началась после городского митинга 31 декабря 1917 года, на котором начальником Пишпекской городской милиции был избран мещанин Г.Шадилов. В штате милиции числились 25 человек. На них были возложены функции не только охраны общественного порядка, но и обеспечение государственной безопасности. После Беловодского мятежа в декабре 1918 года, штат рабоче-крестьянской милиции был увеличен до 90 человек. В начале 1919 года городская милиция была объединена с уездной в Пишпекскую уездно-городскую милицию. В задачи данной структуры входили: борьба с преступностью, охрана государственной собственности, обеспечение общественного порядка и безопасности дорожного движения, осуществление паспортной работы, дознаний и следствий по отдельным видам преступлений. 1 ноября 1924 года, через две недели после образования Кара-Киргизской автономной области, ревком ККАО образовал административный отдел, куда входило и управление областной милиции, которое состояло из таких подотделов: общая милиция, уголовный розыск и места заключения. Зам. начальника обладмотдела одновременно выполнял обязанности начальника областной милиции. Подотдел милиции состоял из строевой части, службы милиции и адресного стола. Подотдел уголовного розыска объединял активно-секретную часть и регистратуру. Для управления исправительно-трудовыми учреждениями области при адмотделе была образована областная инспекция мест заключения. Сегодня милиция Кыргызстана, конечно же, совсем не та, какой была в начале прошлого века. Но, как и прежде, основными направлениями работы милиции Кыргызстана является борьба с незаконным оборотом оружия и наркотиков, организованной преступностью и коррупцией; раскрытие и расследование тяжких и особо тяжких преступлений; проведение профилактической работы, разработка и принятие в пределах своей компетенции мер по противодействию организованной преступности и коррупции, а также организация и непосредственное осуществление предупреждения, пресечения и раскрытия преступлений, совершенных организованными группами, имеющими международный и межрегиональный характер, установление лиц, подготавливающих, совершающих или совершивших преступления. На протяжении всей своей истории МВД было и остается важной опорой государственной власти. Сегодня тысячи сотрудников милиции Кыргызстана самоотверженно противостоят преступности, демонстрируя при этом высокие профессиональные и гражданские качества. На их счету тысячи спасенных жизней, раскрытых преступлений и задержанных преступников. Милиционеры с честью выполняют свой долг, охраняя покой, права и свободы граждан, защищая, порой ценой своей жизни, закон и порядок в государстве. Свой профессиональный праздник весь личный состав, ветераны и члены семей милиционеров получают поздравления от руководства ведомства и друзей с этим профессиональным праздником. А наиболее отличившиеся на службе сотрудники – государственные и ведомственные награды.

1 ноября в Ливане отмечается День всех святых. Праздник был введен в начале VII века папой Бонифацием IV, а позднее, в начале XI века был установлен День поминовения усопших, со временем они слились в один праздник – «Святые и усопшие». Католическая религия считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но находится в чистилище и обязан очиститься от грехов. Сократить срок очищения могут добрые дела и молитвы, покаяние живущих.

В Литве 1 ноября отмечается католический праздник Всех святых и день поминовения усопших. Согласно традиции, в этот день литовцы навещают могилы близких, родных, друзей, знакомых. Захоронения близких украшаются осенними цветами, на могилах зажигаются свечи. В Литве этот праздник носит и культурно-общественный характер. Руководители республики, кроме посещения могил родных и близких, отдают долг памяти общественному деятелю и ученому начала ХХ века Йонасу Басанавичюсу, композитору и художнику Микалоюсу Константинасу Чюрленису, другим великим литовцам.

Два первых ноябрьских дня в католической церкви посвящены памяти усопших - День всех святых (1 ноября) и День поминовения усопших (2 ноября) следуют один за другим. Праздник имеет глубокие языческие корни. Около двух тысяч лет назад кельтские племена в это время праздновали наступление Нового года, в канун которого отмечался праздник Самхэйн (Samhain). Это пограничное время (переход к зиме) считалось временем волшебным и мистическим – сиды (нейтрально, а зачастую и враждебно настроенные к людям волшебные существа) проходят в мир людей, а люди тоже имеют возможность побывать в потустороннем мире. Считалось также, что души умерших в этот день возвращаются в свои дома и требуют жертвенной пищи у живых. Примерно в это же самое время (в конце октября) древние римляне отмечали два праздника – Фералии, посвященные памяти усопших, и дни Помоны, богини древесных плодов. Такое совпадение дат способствовало сохранению традиции поминовения умерших и после повсеместного распространения христианства. Праздник сросся в народном сознании с праздником церковным. Так появился День всех святых, который до сих пор празднуется католической церковью 1 ноября. All hallow ees (Месса всех святых) - таково было его искаженное староанглийское название, так что «Хэллоуин» – это не более чем «Канун Оллхолуиса». При этом языческие представления о сидах в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Хэллоуин облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш. Праздник Всех святых первоначально отмечался 13 мая, в этот день в 609 году папа Бонифаций IV освящал римскую ротонду, посвященную Богоматери и всем великомученикам церкви (по другим источникам этот праздник ввел Римский папа Григорий IV в 835 году). А в начале 11 века этот праздник был перенесен на 1 ноября (тогда этот день посвящался тем святым, у которых не было своего праздника в течение года).

День всех святых на Мадагаскаре, отмечаемый 1 ноября, как, впрочем, и во многих других странах, посвящен памяти усопших. Этот день традиционно посвящается предкам и местам их погребения. Для малагасийцев умершие предки – это посредники между Богом и людьми. Предки приносят счастье и благополучие или, наоборот, наказывают своих потомков болезнями, нищетой и хлопотами. Всю свою жизнь малагасийцы стараются заслужить расположение и уважение своих предков. А потому исполняют все их желания. Многие семьи на Мадагаскаре годами экономят, чтобы совершить традиционный ритуал – перезахоронение предков. Для каждой семьи перезахоронение предка - особенный праздник. Это отдельный торжественный ритуал. Из каменного склепа достают завернутый в рогожу прах. Собравшаяся на праздник публика не скрывает своей радости новой встречи с умершим. Прах умершего закутывается в новое сукно. Затем родственники, неся сукно с прахом, возвращаются домой. Одну ночь почившие предки должны провести в собственном доме, принять участие в большом празднике. На другой день происходит собственно перезахоронение праха, перенесение его в другой склеп. Прощание сопровождается просьбой к умершему благословлять своих потомков и днем, и ночью.

День Мертвых (Dia de los Muertos, Day of the Dead) – один из самых ярких и самобытных праздников Мексики. Его корни уходят в языческие верования коренных народов страны и насчитывают несколько тысячелетий. Например, в жизни ацтеков и майя культ Смерти и ритуалы, посвященные почитанию умерших предков, занимали особое место. Эти традиции были настолько сильны, что не только продолжились после прихода на американский континент испанских конкистадоров и католической церкви, но и органично интегрировались в современную жизнь людей. Уникальность этого праздника в 2003 году отметила ЮНЕСКО, присвоив ему особый статус и включив в список нематериального культурного наследия. День мертвых отмечают два дня подряд, 1-го и 2-го ноября. Эти даты совпадают с двумя важными католическими праздниками: Днём Всех Святых (1 ноября) и Днём Всех Душ (2 ноября). Такое соседство придало особый колорит празднику, в котором мистика и атрибуты язычества смешались с символами католичества. Дополнительные краски Дню Мертвых придает еще один сосед – Хэллоуин (31 октября). Несмотря на похожесть праздников, они существенно отличаются друг от друга по сути. Хэллоуину присущи театральность и щекотание нервов от страха перед потусторонними темными сущностями, в то время как День Мертвых у мексиканцев – это время вспомнить умерших родственников и семейные традиции, а также попутно - отличный повод посмеяться над Смертью и активно наслаждаться Жизнью. Превратить День Мертвых в настоящий Праздник Жизни – это очень по-мексикански. Для этого нужно тщательно подготовиться, причем не просто убрать и украсить дом, а сделать специальный алтарь. Главная часть алтаря - фотографии умерших членов семьи и близких друзей. Нужно никого не забыть, всем приготовить угощение из любимых блюд и напитков, а остальное пространство богато украсить цветами, зажженными свечами, перфорированной бумагой с сатирическими сценками о Смерти. Дополнительно важно положить ритуальные сладости в виде ярко раскрашенных черепушек и особый сдобный хлеб для мертвых. Превратить День Мертвых в настоящий Праздник Жизни – это очень по-мексикански (Фото: Tati Nova photo Mexico, Shutterstock)
Чем богаче алтарь и чем больше на нем угощений, любимых предметов ушедших родственников – тем больше вероятность того, что они придут в День Мертвых пообщаться с вами. Считается, что в ночь с 31-го октября на 1-е ноября на встречу прилетают детские души, у них своеобразная привилегия на то, чтобы побыть подольше с семьей, а взрослые появляются позже, в ночь с 1-го на 2-е ноября. Но самый проверенный способ для живых и здравствующих членов семьи напомнить о себе предкам – сходить на кладбище, украсить могилу, принести угощение и хорошенько, с душой помянуть ушедших из жизни родных людей. Крепкие напитки при этом не возбраняются. Чаще всего алтари устраивают дома, но не редкость их увидеть в офисах, во многих общественных местах и даже на улицах и площадях. Если вы вдруг оказались в День Мертвых в столице Мексики, в городе Мехико, обязательно посетите Сокало, центральную площадь, которая в эти дни выглядит как огромное богато убранное кладбище, и куда многие горожане приходят сообща почтить память предков. Не удивляйтесь тому, что увидите повсюду большое количество оранжевых бархатцев. Бархатцы или «сэмпасучиль», как они называются на языке ацтеков науатль, не только родом из Мексики, они выращиваются специально ко Дню Мертвых для украшения алтарей и могил на кладбищах и считаются ритуальным цветком. Но чтобы почувствовать атмосферу Дня Мертвых по максимуму, вам обязательно нужно побывать в другой части города Мехико, в местечке Сан Андрес Микскик (San Andres Mixquic). Оно известно своим особым мистическим празднованием Дня Мертвых, которое продолжается без перерыва с 31-го октября по 2-е ноября. Особенно красивы ночные церемонии, проходящие под горение бесчисленного количества свечей. Микскик – уникальное место, где традиции праздника не прерывались в течении веков, и первые ритуалы Дня Мертвых начали проводить еще в доколумбовские времена. Больше информации о Дне Мертвых и его традициях читайте в статье «Вдохновение Мексики: День Мертвых» на сайте «Рукодельный Рунет».

1 ноября в Перу отмечается День всех святых. В этот день, который посвящен памяти погибших перуанцев, как правило, проводится торжественное шествие жителей на кладбища. Они несут цветы и продукты, чтобы символически поделиться с душами своих умерших родственников. Традиция предписывает провести всю ночь, до рассвета 2 ноября, при свечах в бдениях на кладбище. Есть и другая традиция, она затрагивает тех перуанцев, которые похоронили своих детей. Когда эти люди встречают на улице ребенка, они преподносят ему или ей небольшой кусочек сладкого картофеля или кокоса, завернутый в яркую обертку, а также другие сладости, укутанные в цветные фантики. Эти сладости называются «ангелами».

День всех святых для Португалии – особенный. Первого ноября 1755 года в 9 часов 20 минут утра на Лиссабон обрушилось страшное бедствие. Город был буквально повержен в руины землетрясением, а затем смыт волной сильнейшего цунами и сожжен последовавшим за этим пожаром. Главный толчок сотрясал землю несколько минут, затем последовала короткая пауза, и после нее произошло еще два толчка. Затем оказалось, что море отступило, обнажив огромные отмели, и издалека поднялась до 15 м высотой волна цунами, накрывшая город на несколько минут. Эпицентр землетрясения силой около 9 баллов по шкале Рихтера находился в Атлантическом океане. После трагедии уцелел лишь старый район Алфама, построенный еще в годы арабского владычества (название происходит от слова «аль-хам», что значит «горячий» - здесь есть теплые источники). Центр города, Байша («Низменность»), единственная часть города, лежащая не на возвышенности, был вскоре застроен заново. Старые улицы не стали восстанавливать, а проложили новые, исключительно под прямым углом. Большинство из них получило имена по названиям различных профессий - «Сапатэйруш» - «Сапожников», «Курэйуш» - «Почтальонов», «Дорадориш» - «Позолотчиков» и т.д. Событие это широко обсуждалось европейскими философами эпохи Просвещения, кроме того, оно послужило толчком к зарождению науки сейсмологии. Вольтер описал Лиссабонскую катастрофу в «Кандиде»: «...Они почувствовали, как Земля под ними задрожала. Море в гавани закипело и разрушило корабли, стоящие на якоре. Вихри пламени и пепла объяли улицы и площади. Дома стали крушиться. Тридцать тысяч мужчин и женщин были погребены под обломками... В ужасе Кандид стоял, трясясь от страха и растерянности». По энциклопедическим источникам, количество погибших составило от 60 до более чем 100 тысяч человек.

1 ноября в Словении отмечается День всех святых. Поначалу это был день памяти христианских мучеников и святых, впоследствии стало принято поминать всех умерших. Сперва Церковь отмечала День всех святых 13 мая, но в начале 11 века этот праздник был перенесен на 1 ноября. Именно с этих пор праздник стал утверждаться на территории Словении, поскольку, по местным языческим верованиям, души мертвых бродят в долгих ночах, т.е. это время перед зимним солнцестоянием. По христианским верованиям, душа умершего нуждается в молитвах, чтобы преодолеть путь на небеса. После Второй мировой войны этот день носил название «День мертвых», по закону о праздниках от 1989 и 1991 годов он переименован в «День памяти усопших». Этот день в Словении проникнут особенно трепетным чувством к памяти предков, ко всем близким и дорогим людям, которые отошли в мир иной. По традиции, в этот день словенцы приносят на могилы цветы и свечи. Проходят собрания обществ ветеранов войны за независимость и Второй мировой войны. В церквях служат поминальные мессы.

1 ноября во Франции отмечается День всех святых. В этот день французы поминают умерших и родственников, предков, близких. Католическая религия считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но находится в чистилище и обязан очиститься от грехов. Сократить срок очищения могут добрые дела и молитвы, покаяния живущих. Этот день французы проводят в костеле, затем отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями общей процессией, приводят в порядок могилы и ставят горящие свечи.

День Всех Святых — это праздник Римско-католической церкви, который прославляет всех святых. Отмечается 1 ноября. В православных церквях отмечается в первое воскресенье после Троицы, что является завершением пасхального отрезка года. Единое для различных ныне церквей поминовение мучеников ведет начало с 4 века. Первые следы общего празднования Дня Всех Святых в первое воскресенье после Троицы найдены, прежде всего, в Антиохии. Иоанн Златоуст в своей 74-й гомилии описывает этот обычай. В неизменном виде он сохранился в православных церквях. По некоторым сведениям, во времена Карла Великого праздник был уже весьма распространен, а его сын Людовик I Благочестивый, выполняя указание папы Григория IV, в 835 году объявил его официальным праздником. В Хорватии сегодня День Всех Святых — государственный выходной день. Люди в этот день обычно ходят на кладбище, приводят в порядок могилы и поминают усопших. Тем не менее, церковью для поминовения усопших предусмотрен следующий день — 2 ноября.

Два первых ноябрьских дня в Лютеранской церкви посвящены памяти усопших. 1 ноября отмечают День всех святых (Sollemnitas Omnium Sanctorum), а 2-го – День поминовения усопших верных (Die in Commemoratione Omnium Fidelium Defunctorum). Дата празднования Дня всех святых восходит к кельтскому празднику Самайн, который у кельтских племен символизировал наступление Нового года, это время считалось особенным, волшебным, мистическим. Считалось, что души умерших в этот день возвращаются в свои дома и требуют жертвенной пищи у живых. Примерно в это же самое время (в конце октября) древние римляне отмечали праздник Feralia (или Parentalia), посвященный памяти умерших. После распространения христианства это совпадение дат способствовало сохранению традиции поминовения умерших. Первыми в 8 веке 1 ноября, вместо языческого Самайн, День всех Святых стали праздновать христиане Англии и Ирландии. Вскоре эта дата была перенята и Римом. Таким образом эта дата стала общей для всей Западной церкви. В этот день принято украшать могилы умерших родственников. В церквях традиционно 1 ноября служится Месса, посвященная Дню всех Святых. А ещё в каждом доме зажигают свечи и развешивают гирлянды, чтобы душам родных, которые возвращаются в этот день в свои дома, проще было найти родных. Эти же праздничные огни, согласно поверью, должны и отпугивать злых духов «каамоса».

Международный день вегана (World Vegan Day) — праздник, появившийся 1 ноября 1994 года, когда Веганское общество (Vegan Society) отмечало свое 50-летие. Слово веган было образовано Дональдом Уотсоном (Donald Watson) из первых трех и последних двух букв английского слова «vegetarian» (рус. «вегетарианец», «вегетарианский»). Этот термин начал использоваться Веганским обществом, основанным Уотсоном 1 ноября 1944 года в Лондоне. Веганизм (веганство) — образ жизни, характеризующийся, в частности, строгим вегетарианством. Веганы — приверженцы веганизма — питаются и пользуются только растительными продуктами, то есть, полностью исключающими в своем составе компоненты животного происхождения. Веганы — это строгие вегетарианцы Веганы — это строгие вегетарианцы, которые не только исключают из своего рациона мясо и рыбу, но исключают и любые другие продукты животного происхождения — яйца, молоко, мед и тому подобные продукты. Веганы не носят одежду из кожи, меха, шерсти и шелка и, более того, не пользуются продуктами, тестировавшимися на животных. Причины отказа могут быть разными, но основная — это нежелание быть причастным к убийству животных и жестокому обращению с ними. В сам же День вегана во многих странах мира представительствами Веганского общества и другими активистами проводятся различные просветительские и благотворительные мероприятия и информационные акции, посвящённые теме праздника. Напомним, что День вегана завершает так называемый «месяц вегетарианской осознанности» (Vegetarian Awareness Month), который начался 1 октября — во Всемирный день вегетарианства.