23 Июня 2020 года - праздники на сегодня

Появление Дня балалайки можно считать заслугой исключительно самих музыкантов-народников. Праздник еще не признан официально, но музыкальному сообществу это не мешает ежегодно отмечать его выступлениями и концертами. Идея праздника родилась у президента Российского клуба музыкантов-народников Дмитрия Белинского. Историческим основанием для выбора даты стало первое документальное упоминание о балалайке в документе «Память из Стрелецкого приказа в малороссийский приказ», который датируется 23 июня 1688 года. Впервые День балалайки отметили в 2008 году. Праздник тогда оказался связан сразу с двумя «балалаечными» юбилеями: исполнилось 320 лет первому документальному упоминанию инструмента и 125 лет прошло с даты, когда с балалайкой впервые познакомился музыкант, создатель и дирижер первого Национального оркестра русских народных инструментов Василий Андреев. Фактически это событие положило начало развитию искусства игры на народных инструментах в том виде, в каком оно сейчас знакомо нам. День балалайки отмечают профессиональные исполнители, играющие на разных русских народных музыкальных инструментах, творческие коллективы, просто любители, музыканты-народники Европы, Латинской Америки, Австралии, США, ЮАР, Украины, Белоруссии, Казахстана и, конечно, России. Начиная с 2010 года в Крыму проходит фестиваль народной музыки «Самородки» в честь праздника. В течение недели, около 23 июня, здесь организуются выступления музыкантов-народников. Но в 2020 году проведение фестиваля было перенесено на осень.

День государственной службы (укр. День державної служби) отмечается на Украине ежегодно с 2003 года в День государственной службы Организации Объединенных Наций, согласно Указу Президента № 291/2003. В частности, в указе президента говорилось, что праздник вводится с учётом роли «государственной службы в процессе становления Украины как суверенного, независимого, демократического, социального, правового государства…». Институт государственной службы Украины основан с принятием Закона Украины «О государственной службе», который вступил в силу 1 января 1994 года. Сейчас на государственной службе работает около 250 тысяч человек. Индекс соотношения количества госслужащих к общему количеству населения в Украине составляет 0,5 %. Традиционно 23 июня руководство страны и высшие должностные лица Украины поздравляют государственных служащих с этим профессиональным праздником, а наиболее отличившиеся работники награждаются правительственными наградами, премиями, памятными подарками и благодарностями руководства.

Учитывая неоценимую роль работников государственной службы Азербайджана в становлении и укреплении демократических и юридических принципов государства, а также то, что 23 июня объявлено Генеральной Ассамблеей ООН — Днем Государственной Службы ООН, указом Президента Азербайджана Ильхама Алиева от 25 мая 2006 года, 23 июня объявлено в Республике Днем работников государственной службы Азербайджана. ООН призвала государства-члены организовывать в этот день специальные мероприятия, освещающие вклад государственной службы в процесс развития. В связи с этим были учреждены различные ордена и медали: различная степень ордена «За службу Отечеству», медаль «За отличие в государственной службе» и звание «Заслуженный государственный служащий».

С 2009 года 23 июня в Армении отмечается День физкультуры. Решение об учреждении праздника было принято на коллегиальном заседании в Министерстве спорта и по делам молодежи Армении, проходившем под председательством министра Армена Геворкяна. Армения имеет давние спортивные традиции. Армяне издавна принимали участие в Олимпийских играх в Древней Греции. Первым армянином, принявшим участие в Играх в Олимпии был царь Трдат I, выступивший более двух тысяч лет назад в гонках квадриг – колесниц, запряженных четверкой коней. Первыми армянами, ставшими победителями Игр в Олимпии были будущие цари Армении борец Трдат (281) и кулачный боец Вараздат из города Арташата (385), который стал последним олимпийским чемпионом по боксу Олимпйских игр античности перед более чем тысячелетним забвением, которому подверглись Игры. Кроме того, в Армении проводились свои "Олимпиады" - Навасардовские игры. Сегодня в Армении самыми популярными видами спорта в стране являются борьба, тяжёлая атлетика, дзюдо, футбол, шахматы и бокс. Гористая местность Армении предоставляет хорошие возможности для занятия такими видами спорта, как лыжный спорт и скалолазание. Горнолыжный курорт Цахкадзор в Котайкском районе Армении пользуется популярностью для тренировочных сборов у многих спортсменов, в том числе и российских. Армения является членом международных спортивных ассоциаций, в частности, имеет членство в Союзе Европейских Футбольных Ассоциаций (УЕФА), Международной федерации хоккея с шайбой (IIHF), Международной федерации баскетбольных ассоциаций (ФИБА), Международной волейбольной федерации (ФИВБ) и других. Так же в стране регулярно проводятся Панармянские игры. Армянские спортсмены с большими успехами выступали за СССР на Олимпийских играх. Армению прославили такие величайшие спортсмены, как тяжелоатлеты, многократные чемпионы мира и Европы, олимпийские чемпионы - 11-кратный рекордсмен мира Рафаэль Чимишкян и 43-кратный рекордсмен мира Юрий Варданян; гимнасты - трехкратный Олимпийский чемпион, четырехкратный чемпион мира, двукратный чемпион Европы, одиннадцатикратный чемпион СССР Альберт Азарян и многократный олимпийский и Советский чемпион Грант Шагинян. Великий пловец планеты, многократный рекордсмен и чемпион Шаварш Карапетян, своим умением спасший более двадцати тонущих в Ереванском водохранилище пассажиров упавшего с моста троллейбуса, олимпийский чемпион, футболист Никита Симонян, тяжелоатлет Серго Амбарцумян - это лишь малый список имен, вписанных золотыми буквами в историю мирового спорта. Особое место среди спортивных игр в Армении занимают шахматы. После завоевания шахматной короны ставшим 9-м чемпионом мира Тиграном Петросяном, этому спорту в стране был придан новый импульс. Шахматы в Армении очень популярны. Свидетельство этому - многократные успехи армянских шахматистов в последние годы и триумф сборной Армении по шахматам на Шахматной Олимпиаде 2006-го и 2008-го годов, с которых команда вернулась с золотыми медалями. После распада СССР в стране сложилась тяжелая экономическая ситуация, и происходил отток населения. Уехали в том числе и знаменитые спортсмены и тренеры. Спортивные школы перестали действовать, в следствие чего на Олимпийских играх и других соревнованиях сборная не завоевывала медалей. Однако в последние годы ситуация начала меняться. Серьезные успехи начали показывать борцы, боксеры и тяжелоатлеты. После долгого перерыва, в 2008 году Армения вернулась с Олимпийских Игр в Пекине с медалями. Спортсмены завоевали 6 бронзовых медалей, что не могло не обрадовать спортивных болельщиков и придать новый толчок развитию спорта в стране. В Армении действуют множество спортивных школ, баз, клубов и спорткомплексов.

23 июня отмечается праздник, дошедший до нас из далеких языческих времен, который до сих пор празднуют народы Европы. В разных странах он называется по-разному. Но приурочен к Рождеству Иоанна Крестителя. Торжества в честь праздника начинались вечером и продолжались всю ночь, завершаясь встречей рассвета - восходящего солнца. До 1770 года Иванов день был официальным праздником. Его упразднение, однако, не стало поводом для того, чтобы народ охладел к нему, - напротив, Иванова ночь осталась любимым народным праздником. По сравнению с Рождеством и Пасхой этот праздник имеет гораздо меньше отношения к церковным торжествам. Больше всего древних языческих обычаев связано именно с Ивановой ночью. В ночь 23-24 июня греки тоже позволяют себе пошалить, ведь эта ночь полна энергии и магии, явь и грезы перемешиваются, границы между мирами истончаются. Сорванные в мае цветы, вернее то, что от них осталось, ритуально сжигаются, чтобы отвратить ведьм. Также проводятся различные гадания, от самых простых то самых таинственных...

23 июня отмечается праздник, дошедший до нас из далеких языческих времен, который до сих пор празднуют народы Европы. В Дании он носит название День святого Ханса. В ночь с 23 на 24 июня по всей стране устраиваются грандиозные народные гулянья с песнями и танцами вокруг костров, преимущественно на морском берегу. Когда садится солнце, все поют народные песни и разжигают костры, пытаясь тем самым поддержать солнце.

Ратха Ятра (Ratha Yatra, буквально — «парад колесниц») — ежегодный религиозный праздник вывоза Бога Джаганнатха, одной из форм Кришны-Вишну, из храма на гигантской колеснице. Праздник отмечается в месяце Ашадха (июнь-июль). Главное место праздника — храм Джаганнатх (Jagannath) в городе Пура (Puri), расположенном недалеко от Бхубанешвара, столицы штата Орисса. Ратха Ятра символизирует путешествие Бога Кришны из Гокуля в Матхуру. Согласно легенде, однажды Бог Джаганнатх выразил свое желание посещать место своего рождения «Гундича Гхар» каждый год. Согласно другой легенде, его сестра Субхадра хотела посетить Двараку, дом ее родителей, поэтому два ее брата Джаганнатх и Баларама отвезли ее туда в этот день. Согласно «Бхагавата-пуране», в этот день Кришна и Баларама отправились в Матхуру по приглашению царя Кансы, чтобы участвовать в состязании. В день празднования три огромные колесницы, одна из которых желтого цвета, а две — синего, останавливаются перед храмом, и тогда статуи Джаганнатха, его брата Баларамы и сестры Субхадры размещают в соответствующих им колесницах. Сотни людей запрягаются в колесницы и везут их через весь город. За колесницами божеств следуют колесницы поменьше, специальные платформы с паломниками, акробатами и гимнастами. На праздник обычно собирается более 200 тысяч человек.

23 июня в Казахстане отмечается День государственного служащего. Он был установлен в связи с тем, что еще в 2003 году Генеральная Ассамблея ООН определила 23 июня Днём государственного служащего, призвав страны-участницы Организации Объединённых Наций учредить подобный день у себя. В декабре 2013 года Президент Республики Казахстан Н.Назарбаев подписал соответствующий Указ о внесении дополнений в перечень профессиональных праздников в Республике. Так, начиная с июня 2014 года, в Казахстане начали отмечать День государственного служащего. Роль государственных служащих в стране велика. Ведь они являются проводником осуществляемой политики государства во всех сферах общественной жизни. Преимущественно, работа государственных служащих направлена на удовлетворение потребностей граждан в рамках правового пространства, определяемого государством в законах. Поэтому непрофессиональная работа или безответственное отношение отдельных сотрудников госслужбы к своему делу очень сильно подрывает авторитет к государственной службе в целом. Каждое государство строит работу своих служащих по-своему. В чём-то принципы функционирования государственной службы схожи в разных странах. На сегодняшний день в Казахстане действует Закон «О государственной службе», который регламентирует принципы её формирования и комплектования, функционирования, права и обязанности служащих. К основным приоритетам госслужбы в Казахстане отнесены прозрачность, эффективность, ориентированность на запросы населения.
Особое внимание уделяется обучению персонала, повышению его квалификации, тщательному отбору кандидатов на должности государственных служащих. Для решения этих задач созданы центры по подготовке специалистов государственной службы, повышению квалификации. Для отдельных сотрудников государственной службы организуется стажировка за рубежом, где они знакомятся с передовым опытом работы аналогичных структур в других странах. Одновременно ведётся работа по борьбе с коррупцией в органах государственной службы, усилен дисциплинарный контроль. Составлен и действует Этический кодекс государственного служащего, регламентирующий отношение представителей госслужбы к работе и обращениям граждан. Все эти меры направлены на то, чтобы повысить авторитет государственного служащего в лице граждан. В День государственного служащего в Казахстане организуются церемонии принесения присяги для принимаемых на госслужбу чиновников, вручения нагрудных знаков за безупречную службу свыше 15 лет. В стране организуются и проводятся конкурсы на звание лучшего государственного служащего, конкурсы среди СМИ, освещавших работу органов госслужбы в течение года.

Ежегодно 23 июня в Казахстане отмечается профессиональный праздник — День полиции. В 1992 году Верховный Совет Республики Казахстан принял закон «Об органах внутренних дел Республики Казахстан». Это был первый правовой акт после провозглашения независимости Республики, определивший задачи и функции казахстанской полиции. В 2007 году указом главы государства 23 июня было официально утверждено Днем полиции. В тот день столичный Парк защитников Отечества пестрел алыми генеральскими лампасами. Пятьдесят один генерал, представители министерств внутренних дел из восьми стран Содружества: России, Украины, Белоруссии, Азербайджана, Армении, Узбекистана и Кыргызстана, приехавшие специально в страну, почтили память павших за Родину минутой молчания и возложили цветы к монументу. Сегодня, традиционно, в этот день сотрудники органов внутренних дел награждаются орденами различной степени. Также представители власти по всей стране презентуют лучшим полицейским различные подарки, например, автомобили, как это было в канун 15-летия службы. Обязательно личный состав органов внутренних дел получает теплые поздравления от главы государства. День казахстанской полиции — это знак благодарности всем тем, кто самоотверженно создавал казахстанскую полицию и трудится в ее рядах. Это выражение признательности ее ветеранам, которые честным служением своему делу снискали уважение народа. Это дань памяти тем, кто в мирное время отдал свою жизнь ради спокойствия и безопасности казахстанцев. За годы независимости более 400 сотрудников полиции и внутренних войск удостоены государственных наград, из них около 100 сотрудников органов внутренних дел награждены орденами «Данк» и «Айбын», из них более половины — посмертно.

День работников государственной и муниципальной службы Кыргызской Республики отмечается в стране 23 июня. Он был установлен Постановлением Правительства Республики №1 от 4 января 2017 года, отмечая вклад государственной и муниципальной службы в процесс развития страны, в целях повышения роли государственного и муниципального управления, а также принимая во внимание резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН, провозгласившей 23 июня Днем государственной службы ООН. Надо сказать, что данный праздник отмечался в Республике и ранее, но назывался — День работников государственной службы Кыргызстана. Он был установлен Постановлением Правительства Кыргызской Республики № 242 от 22 июня 2007 года, а с 2017 года получил новое название. На сегодняшний день в Кыргызстане численность сотрудников, занятых в системе государственного управления составляет почти 50 тысяч человек, из них почти 15 тысяч трудятся на административных должностях в министерствах, ведомствах, комитетах, приблизительно столько же являются сотрудниками госпредприятий («Кыргызпочтасы», «Кыргызгаз» и т.д.). Количество специальных и политических государственных служащих (президент, премьер-министр, члены правительства, депутаты Жогорку Кенеша, судьи Конституционного, Верховного и местных судов) в Кыргызстане достигает 500 человек.

Древний латышский праздник Лиго, смысл которого заключается в чествовании бога плодородия Яниса, традиционно отмечают в ночь с 23 на 24 июня. Лиго – это целая философия с системой сакральных ритуалов, которые, увы, почти утрачены. В Янов день собирают травы, считалось, что в этот день вся растительность обретала лечебные свойства, плетут венки из дубовых листьев и украшают ими себя, животных, свой дом. В первую очередь, это именины Янисов, Ян и Лиг (Лига – женское имя). Если в компании нет ни одного с подобным именем, его «назначают», и он становится центром внимания. Праздник Лиго делится на три декады: Встреча (зазывание/призывание) Лиго, Приходите, приходите Вместе с нами лиговать, Не придете к нам на Лиго – Мы к вам вовсе не пойдем.


Пособите влезть на камень, я певичка – невеличка, - Пусть летит мой голосочек чтобы слышали сестрички.


собственно празднование Лиго Раз в году приходит Янис, Своих деток навестить: Что едят, чем запивают, Что на поле высевают;


Вы собирайтесь, дети Яна, На высоком на холме, Чтоб слыхали наши песни В самом дальнем уголке.


и проводы Лиго, которые длятся до дня Петериса 29 июня. На холмах по древнему обычаю жгли костры, символизирующие победу солнца. Вокруг костров пели и танцевали. В танцы вкладывали магический смысл — они должны были способствовать плодородию полей и домашних животных. Был и другой смысл, любовный. Влюбленные пары, держась за руки, прыгали через костры, чтобы проверить силу своей любви. Считалось, если в прыжке пара расцепляла руки, их отношения будут не долгими. Ближе к ночи они шли к реке и девушки пускали свои венки. Та, чей венок не погрузился в воду, станет осенью невестой. В полночь молодежь уходит в лес искать цветущий папоротник, символ счастья. Только тогда можно прочувствовать всё волшебство и таинственность самой короткой ночи в году. Ритуальное угощение — это тминный Янов сыр и ячменное пиво. Особенно популярно пиво Aldaris «Pilzenes», «Luksus», «Gaišais», Lāčplēša «Dzintara alus» и Tērvetes alus. И не дай Бог вам отказаться от кружечки, добродушно налитой хозяином! Обиды не миновать. Впрочем, со временем в праздничное латышское меню вошли изменения — теперь популярен и шашлык. В Латвии эти дни являются официальными выходными и одними из самых ярких праздников, отмечаемых республикой.

Как и в других прибалтийских странах, в Литве распространены певческие и танцевальные праздники. Стойко держится традиция со времен язычества праздновать Ивана-Купалу. Йонинес, или Праздник Куполинес, Расос (Россы), Cupola, Dew - праздник молодежный. Вспоминают старинные языческие обряды: песнями проводив солнце, девушки бросают в реку венки, чтобы узнать, выйдут они замуж в этом году или нет. Влюбленные прыгают через костер, чтобы их союз был крепким. Все танцуют, поют, гадают, угощаются пивом, а в полночь отправляются искать волшебный цветок папоротника, который, якобы, в эту ночь цветет чудесным огненным цветом, указывая на зарытый в этом месте клад. Существует поверье, что в эту самую короткую ночь года растения и вода приобретают чудесную способность излечивать хвори и повышать плодородие земли. Праздник кончается утром чествованием восходящего солнца. Это очень впечатляет.

Люксембургский государственный праздник (National Day in Luxembourg) — День рождения Великого Герцога, отмечаемый ежегодно 23 июня, — богат традициями. Вечером, накануне праздника, устраиваются фейерверк и концерты, и это длится до поздней ночи. Начинается государственный праздник незадолго до полудня, в это время армия марширует к Парламенту и сопровождает членов правительства к Национальному Собору. Там уже собрались другие члены правительства, королевское семейство, дипломатический корпус и многочисленная публика. После короткой службы Te Deum министр иностранных дел приглашает дипломатический корпус в национальный театр для завтрака. День заканчивается обедом во Дворце Великого Герцога. В течение дня проходят парады и празднества. Люксембургский государственный праздник отмечается 23 июня, при том, что настоящий день рождения Великого Герцога Анри приходится на 16 апреля (1955 года). Но еще его отец Жан, будучи Великим Герцогом, перенес празднование своего дня рождения, приходящегося на 5 января, на лето. Ведь январь в Люксембурге — не лучшее время года для парадов и фейерверков, поэтому Его Королевское Высочество любезно согласилось сдвинуть дату торжеств на 5 месяцев, чтобы позволить гражданам Люксембурга получать больше удовольствия от их национального праздника.

Jonsok, или Ночь святого Ханса - самая короткая ночь. Первая половина двадцатых чисел июня - время особенное. Это пора самых длинных дней и самых коротких ночей. Деревья и травы цветут как никогда пышно. Птицы озаряют лес бодрыми голосами. Кое-где уже появляются первые лесные ягоды. Дойдя до высшей точки, солнце начинает катиться вниз, к зиме. К этому таинству приурочен главный праздник, дошедший до нас из далеких языческих времен, который до сих пор празднуют народы Европы. В разных странах он называется по-разному. В Норвегии праздник также назван в честь Иоанна Крестителя, и потому зовется «Иванова ночь» - Jonsok. Во многих странах до сих пор распространен обычай прыгать через костер, такие игры воспринимались как необходимый обряд очищения. Над костром принято ставить высокую жердь, украшенную венками и листьями или же увенчанную колесом. В Вестланне ее называют kall или kjerring. Сжигание жерди, знаменующее собой уход всего старого и отжившего, - один из самых торжественных моментов праздника. На протяжении столетий в Скандинавии на Иванову ночь принято было сжигать на костре старые лодки. Этот обряд также очень древний и посвящен богу весны Бальдру, убитому рукой коварного Локи и сожженному в своем корабле Рингхорне. В эпоху викингов такой погребальный костер был частым явлением, тем более, если дружинники и родня провожали в Вальхаллу знатного воина или вождя. Впрочем, не везде в Норвегии принято было жечь костры на Иванову ночь. В тех районах, где наблюдается «полночное солнце» (Midnattssol), такой костер в принципе не нужен: сам по себе солнечный свет отпугивает нечистую силу. На сетерах - высокогорных пастбищах - доярки жгут факела или небольшие костры у хлева, чтобы обезопасить скот от диких зверей. К летнему солнцевороту был приурочен обряд «пробуждения поля». Он совершался женщинами, иногда в одиночку, а иногда с детьми. Расхаживая по полю, крестьянки махали венками, сплетёнными из цветов и стебельков, и пели: Vekk opp, vekk opp, både åker og eng! A no har du sove so lengje i seng. A no har det vori både snjov og regn. A no e Jonsoknotto kommo!


(Проснитесь, проснитесь, поля и луга! Так долго вы спали в кроватке, Под дождем и под снегом, А теперь пришла Иванова ночь!)


Такой обряд, как правило, совершался вечером перед праздником, а его проведение вменялось в обязанность хозяйке дома. В эпоху христианства обряд совпал с крестным ходом, когда священник в сопровождении крестьян обходил поля, благословляя грядущий урожай. Разумеется, в наши дни многие из названных обычаев либо забываются, либо совершаются сугубо формально. Однако праздник жив и до сих пор воплощает собой торжество лета, плодородия, расцвет жизненных сил.

Лето в Швеции короткое. Его наступление чувствуется уже в мае, а настоящий расцвет приходит в июне. За лето нужно многое успеть, пока не наступили холодные сентябрьские ночи и природа не начала увядать. Праздник середины лета, или Midsommar (Мидсоммар) – это пора, когда уже вовсю зеленеет молодая свежая листва. В это время стоят самые светлые в году ночи, а на самом севере страны солнце вообще не заходит. Шведский праздник Midsommar издревле празднуется летом в самый длинный день в году, в ближайшую к 24 июня субботу. По мнению некоторых ученых, он имеет корни в языческие дохристианские времена и связан либо с праздником окончания посевной, либо с каким-либо другим языческим праздником середины лета. С установлением христианства в Швеции Midsommar стал христианским празднованием дня рождения Иоанна Крестителя. В средние века на Midsommar зажигались большие костры, но сейчас это делают лишь в некоторых областях Швеции, а также в других северных странах. По преданиям, всякая нечисть особенно активна в ночь на Midsommar и многие люди оставались дома, боясь что-нибудь перепутать в сложных правилах спасения от нее. Особенно молодежь должна быть осторожна, так как ночью в лесу на берегу реки их мог подстерегать Nacken, некий «Русалк». Его часто описывали как обнаженного молодого парня, играющего на скрипке, который заманивал молодежь в свое водяное царство, из которого нет возврата. Молодые девушки гадали на суженого, собирая в полной тишине перед сном семь различных видов цветов и клали их под подушку в ночь на Midsommar. Если с момента сбора и до сна девушка не произносила ни слова, ночью ей снился ее суженый. Основные празднования приходятся не на сам Midsommar, а, скорее, на Midsommarafton (вечер перед праздником). Шведы собираются вместе, поют застольные песни (snapsvisor) и едят. Типичное для «Праздника середины лета» блюдо – это пряная сельдь «матье» с отварной молодой картошкой, укропом, сметаной и красным луком. Затем подается какое-нибудь из блюд гриль – свиные ребрышки или лососина. На десерт – первая клубника со сливками. Из напитков присутствует холодное пиво, а также шнапс или водка, желательно настоянная на травах и пряностях. По материалам: www.sweden.se

23 июня в Эстонии отмечается государственный праздник — День победы в Выннуском сражении (Võidupüha), сопровождающийся важными официальными памятными мероприятиями и церемониями. 23 июня 1919 года эстонские войска отразили нападение немецких войск Ландесвера и одержали победу в городе Вынну (Цесис, Северная Латвия) в ходе Освободительной войны. Битва под Вынну (эст. Võnnu lahing) — одно из главных сражений в ходе Освободительной войны, когда шла борьба за независимость прибалтийских государств. Битва, начавшаяся еще 5 июня, произошла на севере Латвии, недалеко от города Цесис, который был захвачен немцами. А её решающая часть произошла в период с 19 по 23 июня 1919 года между Эстонскими вооружёнными силами и войсками прогерманского латвийского правительства. К вечеру этого дня латышский Ландесвер был выбит из города Цесиса (Вынну) эстонской армией, численный состав которой достигал 8 000 человек. А немецкая армия — так называемый Ландесвер — состояла из 6 000 солдат и успела уже захватить Ригу и наступала на Эстонию. Победа Эстонии над войсками Ландесвера дала Латвии возможность укрепиться как национальному государству и одновременно усилила южную границу Эстонии. Германские войска покинули Латвию, а прибалтийский ландесвер перешёл под контроль латвийского правительства. Впервые День победы в Эстонии отметили в 1934 году. И как государственный праздник его отмечали до 1939 года, до начала Второй мировой войны. Традицию возродили в 1992 году. Праздничные мероприятия и военные парады в честь Дня Победы проводятся поочередно в разных городах Эстонии. Также это день памяти, когда чтят память погибших в борьбе за свободу страны.

Пост под названием «Песьи дни» продолжается с 23 по 28 июня (2 градус — 7 градус Рака). Мистерия этого поста связана с познанием того, что есть Свет, а что есть Тьма, что есть Зло, а что есть Добро. Это время преодоления обольщений, очищения помыслов, ибо именно с очищения мысли начинается освобождение от любого осквернения и зла. Сокровенный смысл этих дней - защита стихий и стихийных духов от нападения со стороны темных сил. В основе мироздания зороастрийцев лежит идея о тройственности благой мысли, благого слова и благого дела. Эта цепочка созидания начинается с благой мысли, мистерия которой проигрывается во время этого поста. Поэтому в период поста верующим рекомендуется посвятить эти дни размышлениям о сути Бытия, о жизни, о битве Добра и Зла в мире. Название же поста «Песьи дни» связано с тем, что у зороастрийцев самое почитаемое благое животное — собака, а сам пост продолжается в период, когда Солнце идет по 2-7 градусам зодиакального знака Рака. Когда Солнце входит в 1 градус Рака в силу вступает лиса — собака огненной стихии; во 2 градус Рака — воздушная собака — ворон; в 3 градус Рака — земная собака — пес; в 4 градус Рака — водяная собака — бобер; в 5 градус Рака — собака стихии растений — енот; в 6 градус Рака — собака стихии животных — мангуст; в 7 градус Рака — собака стихии человек — еж.

23 июня отмечается праздник, имеющий давние языческие корни, который до сих пор празднуют народы Европы. В разных странах он называется по-разному. В Норвегии праздник назван в честь Иоанна Крестителя — Jonsok. Другое название праздника — Jonsvaka (Jonsvoko) — образовано от имени Johan и глагола vake — «бодрствовать». Это не случайно: считалось, что в Иванову ночь (ночь накануне Рождества Иоанна Крестителя) нельзя спать до самого рассвета — не только потому, что можно услышать пение эльфов, но прежде всего с целью оберега на весь грядущий год. Торжества в честь праздника начинались вечером и продолжались всю ночь, завершаясь встречей рассвета — восходящего солнца. До 1770 года Иванов день был официальным праздником. Его упразднение, однако, не стало поводом для того, чтобы народ охладел к нему, — напротив, Иванова ночь осталась любимым народным праздником. По сравнению с Рождеством и Пасхой этот праздник имеет гораздо меньше отношения к церковным торжествам. Больше всего древних языческих обычаев связано именно с Ивановой ночью. Пожалуй, главная традиция, приуроченная к Ивановой ночи, — разжигание костров. С давних времен люди верили в то, что огонь способен защитить от злых сил. Огонь — самая сильная и действенная очистительная стихия: в нем может сгореть все грязное и отжившее, но сам огонь всегда остается чистым. Костры в Иванову ночь разжигали несколькими способами. Сам по себе костер призван был «помочь» солнцу одолеть верхушку неба, он символизировал победу света над тьмой. Разжигая костер и поддерживая его до утра, люди словно приветствовали новое солнце. Крестьяне старались сделать костер как можно больше, это считалось делом чести. По этому поводу часто устраивались состязания — у кого выше и ярче пламя. Как правило, несколько дворов или хуторов собирались на общем кострище, где стар и млад принимали участие в подготовке большого костра. Во многих странах до сих пор распространен обычай прыгать через костер, такие игры воспринимались как необходимый обряд очищения. Над костром принято ставить высокую жердь, украшенную венками и листьями или же увенчанную колесом. Сжигание жерди, знаменующее собой уход всего старого и отжившего. Это один из самых торжественных моментов праздника. Безусловно, Иванова ночь — самый веселый народный праздник. Это миг наивысшей радости и веселья, когда человек ощущает себя единым с природой, с окружающим миром. А если все цветет вокруг, то как же не петь и не веселиться? Крики, выстрелы ружей и громкие песни отмечают начало праздника. Шумные торжества не стихают до самого рассвета. Главным угощением служит сладкая молочная каша rommegrot. Не обходится в Иванову ночь и без возлияний, которые в древности также имели сакральный смысл, совершаясь во славу богов. Разумеется, в наши дни многие из названных обычаев либо забываются, либо совершаются сугубо формально. Однако праздник жив и до сих пор воплощает собой торжество лета, плодородия, расцвет жизненных сил.

Ежегодно 23 июня во всем мире отмечается Международный Олимпийский день (International Olympic Day), в память о возрождении олимпийского движения в его современном виде. Идея об установлении специального праздничного дня, посвященного олимпийскому движению во всем мире, и который позволил бы рассказать людям об основных олимпийских принципах, впервые прозвучала на 41-й сессии Международного олимпийского комитета (МОК) в Стокгольме в 1947 году, а еще через год на 42-й сессии МОК в Санкт-Морице этот проект был одобрен официально. Исторической предпосылкой для выбора даты праздника послужило следующее событие. В июне 1894 года в Париже состоялся Международный атлетический конгресс по проблемам физического воспитания, в котором участвовали представители 12 стран. 23 июня свой доклад представил энтузиаст возрождения олимпийского движения барон Пьер де Кубертен. В нем он познакомил собравшихся с разработанными им организационными основами Олимпийских игр. Конгресс одобрил предложение барона Пьера де Кубертена возродить традицию древнегреческих олимпиад с тем, чтобы раз в четыре года проводить «соревновательные игры с приглашением к участию в оных всех народов». Именно эта памятная дата и была выбрана для празднования Международного Олимпийского дня, а его целью стала пропаганда спорта во всем мире и вовлечение в спортивное движение всех желающих независимо от возраста, пола или спортивных навыков и способностей. Игры I Олимпиады современности прошли в 1896 году в Греции, когда среди 241 атлета из 14 стран были разыграны медали в 9 видах спорта. А более чем через столетие, в Олимпийских играх 2004 года в Греции приняли участие уже около 11 тысяч спортсменов и официальных лиц из 202 стран мира. Медали разыгрывались уже в 28 видах спорта. Пьер де Кубертен — основатель современных Олимпийских игр В Олимпийской хартии записано: Олимпийское движение имеет своими целями воспитывать молодежь с помощью спорта в духе лучшего взаимопонимания и дружбы, способствуя, таким образом, созданию лучшего и более спокойного мира. Все самые именитые спортсмены считают свою карьеру, какой бы успешной она ни была, неполноценной без Олимпийской медали. Без сомнения, олимпийские чемпионы — гордость каждой страны. К сожалению, в последние годы политика все больше вмешивается и влияет на Олимпийское движение. И хотя политические скандалы стали сотрясать Олимпиады ещё при жизни самого барона Пьера де Кубертена, несмотря на все его усилия, но именно в 21 веке политика всё больше побеждает, не смотря на здравый смысл и всю идею существования самого Олимпийского движения. В сам же Олимпийский день силами национальных олимпийских комитетов в разных странах проводятся спортивные мероприятия, самое популярное среди которых — массовый забег (на разное расстояние — в зависимости от возраста и подготовки участников), призванный способствовать популяризации массового спорта; а также различные культурные и образовательные мероприятия: спортивные семинары, олимпийские уроки для детей, встречи с профессиональными спортсменами и олимпийскими чемпионами, тематические выставки, концерты, спортивные шоу-программы. Главная цель всех этих мероприятий — продвижение олимпийских ценностей и идеалов, популяризация олимпийского движения и спорта вообще, привлечение людей к регулярным занятиям физкультурой, спортом и к здоровому образу жизни.

В марте 2003 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 57/277, провозгласившую 23 июня Днем государственной службы Организации Объединенных Наций (United Nations Public Service Day). С тех пор он отмечается каждый год. «Все страны и все люди нуждаются в государственной службе, которая должна быть компетентной, оснащенной и хорошо обеспеченной ресурсами. Государственная служба должна быть многообразной и этической. Ее целью должно быть эффективное служение людям и улучшение жизни самых бедных и наиболее уязвимых членов общества» — из послания 8-го Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна. ООН призвала государства-члены организовывать в этот день специальные мероприятия, освещающие значение и вклад государственной службы в процесс развития общества, проводить награждение государственных служащих, а также ориентировать жизненные интересы молодежи в направлении принятия решений о карьере государственного служащего. По традиции, в настоящее время к этой дате оргкомитетом Дня приурочено проведение Форума государственной службы ООН, праздничные и специальные мероприятия, а также церемония вручения Премии ООН за вклад в развитие государственной службы. С 2003 года награда была присуждена 250 инициативам в 82 странах мира. Среди лауреатов Премии — проекты в области ранней диагностики детей с ограниченными возможностями и развития их навыков, продвижения гендерного равенства, улучшения услуг в сфере фармацевтики и здравоохранения, мониторинга и управления временными поселениями внутренне перемещенных лиц, образования девушек и девочек в сфере репродуктивного здоровья.

Мы должны обеспечить, чтобы вдовы пользовались правами и социальной защитой, которых они заслуживают. Смерть неизбежна, но мы можем уменьшить страдания вдов, если повысим их статус и поможем им в трудную минуту. 8-й Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун
Ежегодно 23 июня, начиная с 2011 года, мировое сообщество отмечает Международный день вдов (International Widow’s Day). Эта дата дает возможность уделить внимание тяжелому положению женщин и детей, оставшихся без мужской опоры. К этому призывает резолюция Генеральной ассамблеи ООН (A/RES/65/189), вышедшая в декабре 2010 года и закрепившая за 23 июня статус международного дня. По данным Организации Объединенных Наций, на сегодняшний день общее количество вдов в мире составляет порядка 258 миллионов человек, при этом каждая десятая женщина живет в условиях крайней нищеты. Очень много вдов проживает в странах, где бушуют вооруженные конфликты; их положение особенно тяжело: они теряют мужей в молодом возрасте, при этом вынуждены воспитывать детей в условиях боевых действий и без какой-либо поддержки со стороны. Ситуация усугубляется тем, что во многих странах статус женщины является производным от статуса её супруга, и, овдовев, она может потерять все — вплоть до элементарных средств к существованию. Есть государства, где вдовы не имеют доступа к наследству, лишены права на занятость, не могут считаться полноценными членами общества. Вдов нередко изгоняют из собственного дома и подвергают физическому насилию, а иногда убивают, даже члены собственной семьи. И чтобы восстановить общественный статус, вдове приходится выходить замуж за одного из родственников мужа, нередко против воли. Для многих потеря мужа становится лишь первым ударом в веренице испытаний. Во многих странах вдовство является клеймом позора и рассматривается как бесчестье. В некоторых культурах вдов считают проклятыми и ассоциируют с колдовством. Вследствие подобных ложных представлений вдовы подвергаются остракизму, притеснениям и еще более уродливым формам насилия. Например, по данным исследования, проведенного организацией «ХелпЭйдж Интернэшнл», установлено, что в Танзании сотни пожилых женщин, в основном вдов, были убиты по обвинению в колдовстве. Дети вдов нередко страдают как эмоционально, так и финансово. Овдовевшим матерям приходится обеспечивать семьи в одиночку. Они вынуждены забирать детей из школы и отправлять их работать. Кроме того, дочери вдов нередко чувствуют себя обездоленными, что только усиливает их уязвимость в отношении насилия. Подобные проявления жестокости нередко находят оправдание в рамках культурной или религиозной практики. Безнаказанность в связи с нарушением прав вдов стало обычным явлением, и лишь очень немногих удалось привлечь к ответственности. Даже в тех странах, где правовая защита широко практикуется, вдовы могут подвергаться социальной маргинализации. Даже в развитых странах эти женщины также сталкиваются с определенными трудностями — от утраты страховки и сложностей с получением кредита до необходимости одной воспитывать детей. В ряде случаев жены несут ответственность по долгам умершего мужа. А экономические причины, связанные с вдовством, также могут подтолкнуть некоторых женщин и девушек заняться проституцией. Международный день вдов предоставляет возможность для действий, направленных на обеспечение в полном объеме признания прав вдов, которые так долго выпадали из поля зрения, оставались неучтенными и которым не уделялось должного внимания. Отсутствие надежных данных является одним из основных препятствий для разработки политики и программ по борьбе с нищетой, насилием и дискриминацией, от которых страдают вдовы. Для выявления случаев жестокого отношения к вдовам, а также более полного представления об их положении, необходимо проводить дальнейшие исследования и подготовить статистические материалы с разбивкой по семейному положению, полу и возрасту. Кроме того, правительствам необходимо принять меры для выполнения принятых обязательств в целях обеспечения прав вдов и их детей, как это предусмотрено международным правом. Необходимо также осуществлять программы и политику, направленные на ликвидацию насилия в отношении вдов и их детей, а также снижение уровне нищеты, обеспечение образования и поддержки вдовам всех возрастов. В первый День вдов в штаб-квартире ООН прошла международная дискуссия, в которой приняли участие известные правозащитники, среди которых было немало женщин. И в дальнейшем в этот день стали проводиться информационные мероприятия, направленные на повышение осведомленности общества о положении вдов.